不懂

如果你是企业文化工作者，那么你是怎么理解这些问题的：

（1）如何理解这样的二律背反：盈利是企业存在和发展的根本；诚信是企业存在和发展的根本；

（2）如何理解这样的二律背反：企业的核心价值观念是永恒不变的；企业经营必须根据市场的变化而变化；

（3）如何理解这样的二律背反：以人为本——企业要实施人性化和个性化管理；铁面无私——规章制度面前人人平等；

（4）如何理解这样的二律背反：企业文化是企业的管理方法之一，它是手段性的；企业文化体现的是企业核心价值观念，它是目的性的；

（5）如何理解这样的二律背反：员工是自私的——利害关系是提高员工积极性的根本措施；员工是自觉的——精神激励是提高员工积极性的根本措施；

（6）一方面员工认为自己是打工的，另一方面企业教育员工做企业的主人。你怎么看这个问题？

（7）每个人的生活水平和收入在不断地提高，但与此同时，几乎人人都认为不公平，你认为公平的标准是什么？

（8）对大多数人来说，工作只是谋生，过程中充满了无奈。工作不快乐。你认为工作怎样才能够快乐呢？

（9）现实中的激励基本上就是物质刺激，企业文化如何改变 “物质刺激=激励”的行为主义模式？

（10）现实中的管理基本上就是控制——少数人控制多数人，在人们追求自主的前提下，这样的控制模式能够成功吗？管理能够变成一种服务吗？管理者愿意做造就别人的“英雄”事业吗？

如果你对以上问题有自己的答案，那么，你是一个不错的企业文化工作者。如果您对以上问题存在困惑或者想得到答案，那么，建议你登录：

http://blog.163.com/cj19741120

并阅读《文化诊断学纲要》，成为文化诊断学学友。

如果你是企业文化工作者，那么你是怎么理解这些问题的：

（1）如何理解这样的二律背反：盈利是企业存在和发展的根本；诚信是企业存在和发展的根本；

（2）如何理解这样的二律背反：企业的核心价值观念是永恒不变的；企业经营必须根据市场的变化而变化；

（3）如何理解这样的二律背反：以人为本——企业要实施人性化和个性化管理；铁面无私——规章制度面前人人平等；

（4）如何理解这样的二律背反：企业文化是企业的管理方法之一，它是手段性的；企业文化体现的是企业核心价值观念，它是目的性的；

（5）如何理解这样的二律背反：员工是自私的——利害关系是提高员工积极性的根本措施；员工是自觉的——精神激励是提高员工积极性的根本措施；

（6）一方面员工认为自己是打工的，另一方面企业教育员工做企业的主人。你怎么看这个问题？

（7）每个人的生活水平和收入在不断地提高，但与此同时，几乎人人都认为不公平，你认为公平的标准是什么？

（8）对大多数人来说，工作只是谋生，过程中充满了无奈。工作不快乐。你认为工作怎样才能够快乐呢？

（9）现实中的激励基本上就是物质刺激，企业文化如何改变 “物质刺激=激励”的行为主义模式？

（10）现实中的管理基本上就是控制——少数人控制多数人，在人们追求自主的前提下，这样的控制模式能够成功吗？管理能够变成一种服务吗？管理者愿意做造就别人的“英雄”事业吗？

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如果你是企业文化工作者，那么你是怎么理解这些问题的：

（1）如何理解这样的二律背反：盈利是企业存在和发展的根本；诚信是企业存在和发展的根本；

（2）如何理解这样的二律背反：企业的核心价值观念是永恒不变的；企业经营必须根据市场的变化而变化；

（3）如何理解这样的二律背反：以人为本——企业要实施人性化和个性化管理；铁面无私——规章制度面前人人平等；

（4）如何理解这样的二律背反：企业文化是企业的管理方法之一，它是手段性的；企业文化体现的是企业核心价值观念，它是目的性的；

（5）如何理解这样的二律背反：员工是自私的——利害关系是提高员工积极性的根本措施；员工是自觉的——精神激励是提高员工积极性的根本措施；

（6）一方面员工认为自己是打工的，另一方面企业教育员工做企业的主人。你怎么看这个问题？

（7）每个人的生活水平和收入在不断地提高，但与此同时，几乎人人都认为不公平，你认为公平的标准是什么？

（8）对大多数人来说，工作只是谋生，过程中充满了无奈。工作不快乐。你认为工作怎样才能够快乐呢？

（9）现实中的激励基本上就是物质刺激，企业文化如何改变 “物质刺激=激励”的行为主义模式？

（10）现实中的管理基本上就是控制——少数人控制多数人，在人们追求自主的前提下，这样的控制模式能够成功吗？管理能够变成一种服务吗？管理者愿意做造就别人的“英雄”事业吗？

如果你对以上问题有自己的答案，那么你是一个不错的企业文化工作者。如果您对以上问题存在困惑或者想得到答案，那么建议你登录：

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现在企业文化已经受到企业的高度重视，但是千金请来的名师培训和企业文化建设往往很难尽如人意。原因就在于目前这些企业文化达不到一种理论高度和执行力度，或者说当前的企业文化建设只有表现形式，缺乏实质性内容。

曹政钧认为：当一个人学会了文化诊断学的十字口决，就知道如何提高自己的思维速度；当一个人学会了存在根模式理论，就知道如何把握自己的思维广度；当一个人学会了制衡理论，就知道如何加强自己的思维深度；当一个人学会了价值思维方法论，就知道如何增长自己的思想高度。如果能在这种思维速度、思维广度、思维深度、思想高度上造就个人和团队的思考力和理解力，在此基础之上再通过科学的程序化设计和模式化设计，通过激励，赋予个人和团队信心、恒心和决心等精神力量，这时思考力就会转化为执行力，进而整合为团队的创造力。在这个过程中，企业文化（团队文化）建设才能真正产生凝聚力、导向力、激励力、辐射力和自我约束力。

那么企业文化建设就出现了两个基本模式：（一）以培育企业的文化创造力为主要内容，强调企业文化是企业战略的特定实现方式，它以突出思考力、理解力、执行力，进而形成企业创造力为基本特征。（二）以CIS为主要内容，强调企业的核心价值理念、规范体系及其形象外显，它以突出文化的表现形式为基本特征。前者叫战略派，后者叫学院派；前者注重内容，后者偏重形式；前者把企业文化的立足重点放在企业的竞争力和创造力之上，后者把企业文化建设的立足重点放在企业的抽象价值观念和形象工程之上。那么，您认为战略派和学院派哪一个更适应中国企业的发展需要？或者如何将二者有机结合在一起？

在此，诚恳邀请您成为我们的学友，共同探索企业文化发展之路。具体情况请阅读《文化诊断学纲要》，并填写学友申请表。

详细内容见：http://blog.163.com/cj19741120

联系邮箱：  c13970290650@163.com

现在企业文化已经受到企业的高度重视，但是千金请来的名师培训和企业文化建设往往很难尽如人意。原因就在于目前这些企业文化达不到一种理论高度和执行力度，或者说当前的企业文化建设只有表现形式，缺乏实质性内容。

曹政钧认为：当一个人学会了文化诊断学的十字口决，就知道如何提高自己的思维速度；当一个人学会了存在根模式理论，就知道如何把握自己的思维广度；当一个人学会了制衡理论，就知道如何加强自己的思维深度；当一个人学会了价值思维方法论，就知道如何增长自己的思想高度。如果能在这种思维速度、思维广度、思维深度、思想高度上造就个人和团队的思考力和理解力，在此基础之上再通过科学的程序化设计和模式化设计，通过激励，赋予个人和团队信心、恒心和决心等精神力量，这时思考力就会转化为执行力，进而整合为团队的创造力。在这个过程中，企业文化（团队文化）建设才能真正产生凝聚力、导向力、激励力、辐射力和自我约束力。

那么企业文化建设就出现了两个基本模式：（一）以培育企业的文化创造力为主要内容，强调企业文化是企业战略的特定实现方式，它以突出思考力、理解力、执行力，进而形成企业创造力为基本特征。（二）以CIS为主要内容，强调企业的核心价值理念、规范体系及其形象外显，它以突出文化的表现形式为基本特征。前者叫战略派，后者叫学院派；前者注重内容，后者偏重形式；前者把企业文化的立足重点放在企业的竞争力和创造力之上，后者把企业文化建设的立足重点放在企业的抽象价值观念和形象工程之上。那么，您认为战略派和学院派哪一个更适应中国企业的发展需要？或者如何将二者有机结合在一起？

在此，诚恳邀请您成为我们的学友，共同探索企业文化发展之路。具体情况请阅读《文化诊断学纲要》，并填写学友申请表。

详细内容见：http://blog.163.com/cj19741120

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