目前，整个管理学界对于企业文化的研究非常热衷，在这里本人只想提出一个新的视角，从宗教学的角度来看企业文化，也算是为企业文化的进一步研究开拓一个新的空间。抛砖引玉，以期更多的专家学者在企业文化和宗教学的交叉处做出更多的丰硕成果，从而更好的帮助企业从事企业文化的建设工作。

　　宗教性的特点，我个人认为主要从三个方面来体现：

　　首先，在社会功能上，它可以统一人们的思想，使人们共同认定一种价值观，彼此可以加总成一种强大的精神力量，并影响后人，例如，基督的“博爱”，道教的“自然”，佛教的“因果”，“报应”等。

　　第二，宗教具有超越性，讲究对彼岸世界的追求，具体就是超越于现实生活，去努力填充人的纯精神领域的需求，具有一定的出世性。例如，基督教经典《圣经》中的启示录，就是写的对天国的描述。《道德经》中也有老子对“小国寡民”这种理想状态的刻画。佛教净土宗的经典《观无量寿经》中有对西方极乐世界景象的详细描绘。这些都体现出宗教信徒对这种超越性的彼岸世界具有崇拜性！

　　第三，宗教具有独有的场所（教堂，寺庙，道观，清真寺等），服饰（袈裟，道袍等），仪式，戒律等形式上的表现。而这些形式则是宗教思想，文化的外在表现，形式与本质具有内外的统一性。

　　而企业文化同样可以找出以上特点：

　　1.我们知道企业文化的核心就是价值观，是为了维护企业所有员工的思想和行动一致的管理工具，企业家利用企业文化来管理企业跟国内外大部分君王利用政教合一的体制和宗教来治理国家没有什么本质的区别。并且企业文化可以影响后来人，在全球化背景下它也通过企业的扩张实现与当地文化的融合，“全球化思考，本地化运作”正是这一理念的体现，这与历史上宗教的对外传播也有异曲同工之秒，尤其体现在佛教的中国化的方面，例如吐鲁番的克孜尔千佛洞中的壁画上有裸体的飞天画像，在佛教进一步向中国内地渗透的过程中，裸体的飞天逐步演变为半裸的飞天，莫高窟的壁画可以证明，而这正是受到了中国传统儒家文化的影响。

　　2.企业文化可以使企业管理者提出与之“以一贯之”的共同愿景。而共同愿景则是一种激励员工的精神武器，促使员工不懈地追求。它相对于薪水，职位这些身边的东西可以看作是有着一定超越性的，它需要员工脚踏实地地做好本职工作，勤奋努力的实现一个又一个目标，从而最终“修成正果”。

　　3.企业的基础设施，员工的工作服，公司的规章制度，品牌，广告等一系列的宣传媒介则是企业宗教的外在形式，尤其是当今的企业热衷于“CI战略”，“CI战略”不就是企业的经营哲学和核心价值观的外在体现吗？不就是一种企业宗教化的外在包装么？可以设想，以后只要企业的寿命足够的长，几百年之后，具有这样一种具体形象的跨国公司难道不能成为当今的教堂，寺庙，道观和清真寺么？

　　当然，建立这样一种既具有鲜明特色，又能使全体员工共同认可的价值观的具有深刻宗教性的企业文化是一项非常困难的任务，需要我们，甚至几代人的共同坚持和不懈努力！我们应当坚信：只有企业文化能像宗教那样根深蒂固，我们的组织才能基业长青！