linyushu
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| 豺狼的智慧——解读七匹狼企业文化 |
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一、豺狼的智慧
——解读七匹狼企业文化
自古及今，狼是凶残、狡猾、贪婪的代名字，人们谈狼色变，恨不得赶尽杀绝而后快，以至文学家也编撰了一则《东郭先生和狼》的故事而广为流传。对于异于常规、性好渔色的男人，被人们称作“色狼”；对于阴险的伪善者，人们称他为“披着羊皮的狼”。甚至有时候，还会把狼视作战争或欺诈的象征：第二次世界大战时期，德国纳粹肆虐于大西洋，造成不可计数损害的潜艇舰队，即名为“群狼袭击队”（wolfpack，共同攻击作战，以多击少的潜艇攻击群），希特勒的背信与欺瞒行为，被全世界的人视作“狡狼般的谎言者”。哪怕是在童话故事里，大灰狼也从来都是邪恶的象征。狼这种动物，似乎从未获得过人类感情上的亲近。可是，七匹狼总裁周少雄就不信邪，他看到的不光是狼的凶残，还看到了狼的智慧；他不但自喻为狼，还创办了一个以狼命名的企业，打造出中国服装业十大经典男装之一的知名品牌——七匹狼，以豺狼的智慧在中国商界啸傲江湖。
七匹狼的传说
上个世纪八十年代，中国改革开放的春风吹进了闽南金三角的一座小城，众多的归国华侨为这个古朴的小城带回了许多新鲜事物。由于晋江是侨乡，改革开放较早，与海外的联系较多,因而，许多港澳侨亲回乡投资办厂的同时，也将不少国外的名牌商品带入国内销售。在与海外服装业同仁接触的过程中，当时，周少雄还只是新华书店的一个普通员工，他惊讶地发现，当地的服装与海外那些胸前绣有商标的服装价格反差很大。当时在国人的印象中，一般比较崇尚上海货，品牌概念并不强。为什么不能靠我们自己的力量创出一个中国自己的品牌呢？强烈的创业欲望在周少雄与他的伙伴心中萌发了。于是，7个年轻人坐在一起，琢磨起海外有着各种各样图形图案的品牌来。在研究了鄂鱼、宾奴（一只漂亮的金鱼）、花花公子（一头可爱的小兔）等牌子后，大家一致认为，不妨可以找一个有含义的动物来为自己的服装命名。但究竟该选择哪一种动物呢？经过一番激烈的争论，最后选定了狼！因为狼是非常有团队精神的动物，具有机灵敏捷、勇往直前的个性，而这些都是企业创业成功不可缺少的素质。当时他们是七个人一起创业的，“七”代表“众多”，而“狼”与闽南话中的“人”是谐音，最后就以“七匹狼”为企业名称，寓意为他们从事的是一个团结奋进的行业，同时他们非常欣赏它的团队意识，因为它的团队精神是世界上最关键的成功的一个因素。
“狼文化”魅力四射
狼，是陆地生物最高的食物链终结者之一。它集智慧、机灵、团结、沧桑于一身，是极具拼搏力、顽强执著、不停为生存而奋斗的群体性动物！
七匹狼的商标图形是一头向前奔跑的狼，以昂首挺尾奔越的形状，四脚蓄积爆发的立姿表现公司创业者勇于突破传统、独具个性的舒展形象。它整体呈流线型，充满动感，给人奋勇直前的感觉，象征着企业不断开拓的奋斗精神；英文专用词“SEPTWOLVES”及中文“七匹狼”，象征着公司以一个团结的整体面向未来的经营作风和企业凝聚力；墨绿色是企业的标准色，象征着青春、活力、孕育着勃勃生机。
为此，七匹狼团队发出了庄严的宣言：“我们永远以一颗热情、年轻、善良的心并肩同行，我们的团队有着共同的远景与目标、信仰与追求，对理想与美好生活的共同渴望使我们彼此关爱、相互激励，共同成长。诚信、求实、敬业、奉献，我们的信念永远不变。我们在这个狼族家园中，接受企业文化的滋润与重塑，它给予我们新的观念、新的理想，无论我们身处何方，我们都将与它一起茁壮成长。”
七匹狼文化是他们经过十多年的实践，不断的学习，反复的实践，不断的检讨，总结出的成功的经验，对企业经营、管理和企业兴衰有着深远的指导意义。七匹狼文化体现在四个层面：表层的物质文化是厂容厂貌，浅层的行为文化是生产经营，中层的制度文化是组织规章，深层的精神文化是价值观念和企业精神。“七匹狼文化”不只探讨事业成功的规律，也探讨人生的道理，有着鲜明的个性和特点。
七匹狼总裁周少雄对“狼文化”的精髓已有了很深刻的领悟。“我很喜欢‘七匹狼’今年拍的广告带中齐秦的一段口白：‘说真的，我喜欢狼。这个世界很现实。要生存，就要比别人更能适应环境。只要象狼一样牢牢守住目标，相信自己，相信伙伴，没有办不成的事。BESTRONG（做强者）！他要求公司每一个员工都应拥有狼族的优秀个性：聪慧敏捷、团队至上、富有战略、锲而不舍、忠诚感人、善于沟通、呼唤亲情每个人都在为做强者而努力，这些个性让七匹狼团队保持了优秀的核心竞争力。“现在很多企业把重心放在知名度的追求与价格的恶性竞争上，其实这样做市场是远远不够的。七匹狼不仅仅要做的不仅是时尚产品，而且还要给这样一个男仕族群以一种文化的认同与归属，正如我们一贯强调的‘奋斗中的男人’品牌精神主题，我们关注这样一个群体，他们是有很大的社会活动量、刚强奋斗而又懂得享受生活、善于在各种社会场景中挖掘机会，在社会舞台上的、有实力而适时表现自己个性的族群。不经历风雨，怎么见彩虹，七匹狼所倡导的男士族群文化，就是经历了人生风雨、经历人生历练后终见灿烂阳光的男人的心历路程，生活是美好的，只有付出才会收获成功者的生活状态。利用品牌的内在魅力赢得消费者的喜爱，这也是“七匹狼”能立足市场，战胜竞争对手的强有力的利器。”谈到“七匹狼”的成功经验，周少雄慷慨陈词。
周少雄认为，企业的发展不应该只是单纯追求利润，还要为社会做点贡献，为人类历史留下一点印迹，而且是人们能够追忆与赞叹的印迹。从宏观上来讲，“七匹狼”现在从事的是一个时尚产业，希望能为美化人们的生活与推动思想观念的进步产生一定的影响。服饰文化反映的是人们对美的追求，实际上就是引导人们的消费观念，推动人们在价值观上的认同，这也许就是品牌所要塑造与倡导的地方。“我们虽然有很多的抱负，但决不空想，只想踏踏实实做好手头的每一件事。当然，务实并不是没有眼界，随着中国加入WTO，如果没有世界观，是没法应对的。现在商业是世界的，要取胜于商海，就必须了解对手，了解自己，才能把握自己的命运。
同样，出于对自已品牌文化建设的需要和对公益事业的热心支持，2001年，七匹狼与《中国青年报》共同举办的“我最难忘的创业片段”征文活动。
2002年，七匹狼赞助了厦门——西沙帆船航海探险；突显七匹狼“挑战人生”的企业精神。
2003年3月30日，七匹狼公司将倾情赞助在厦门举行的首届厦门国际马拉松赛所有的服装，并成为该次活动的高级合作伙伴，通过这次活动，希望通过马拉松精神的感染力和号召力，加强企业“挑战人生，永不回头”的精神塑造。并通过这样一个群众参与性高，互动性强的活动加强与消费者间的亲密接触。使七匹狼品牌精神深入人心。
2003年3月到6月，参与由台湾时报主办的金犊奖七匹狼奋斗无止境命题平面创意大赛，鼓励提升新一代广告新鲜人创意飞扬，进一步贴近年轻市常
齐秦与狼共舞
2002年25日，在北京的长富宫大饭店，上演了一场精彩的“双狼共舞”戏。中国著名服装品牌七匹狼总裁周少雄宣布：齐秦正式出任七匹狼品牌形象代言人。举行签约仪式的幕景是一块巨大的喷墨形象板，形象板上的“齐秦”穿着七匹狼2002新款茄克，“狼味”十足。而整个舞台的背景由宽阔的草原和富有动感的七匹“彪狼”组成，象征七匹狼勇往直前，有无限宽广的驰骋空间。
1990年，齐秦已是通过一首《北方的狼》唱响大江南北的新星，并成为名副其实的“狼族”代言人；而在大陆，另一匹“狼”周少雄带领的企业才刚起步。但短短10年左右的时间，有着狼一样敏锐思维和奔跑速度的周少雄很快成就了一个响亮的品牌，这个品牌就是“七匹狼”！
一个是用高亢雄浑的歌喉向往狼性，传播狼性；一个是用产品的文化主题展示狼性，传递狼性之美；那一刻，两种文化走向作了精彩的碰撞！
让我们一起来解读齐秦和七匹狼之间的“匹配性”吧
其一，七匹狼品牌特征和齐秦个性之间具有强烈的共性。七匹狼的品牌名称及其宣导的“狼文化”，和齐秦作为“狼族代言人”的形象和内涵不谋而合，共性强烈。“狼集智慧、机灵、团结、沧桑于一身，是极具拼搏力、顽强执著、不停为生存而奋斗的群体性动物”，随着齐秦唱响“北方的狼”、七匹狼品牌的广泛传播，狼的行为法则对人类的为人处世以及追逐成功具有越来越多的启发性，七匹狼和齐秦各自的代表力度都将越来越突出，而双方的结合对各自“品牌”的美誉度的互动提升都很有益。
其二，齐秦和七匹狼的联想及记忆效果非常好。令我们至今难忘的是齐秦的长发、皮茄克、牛仔裤，俊朗的面容，雄浑的眼神，不羁的街边形象所透露出的野性美。这一形象曾经极大地刺激了青年一代。它无疑开创我们用自身服饰与形象语言来表达个性，表达对世界的体验之先河。齐秦是除“七匹狼”之外，把“狼”的特征经典地表现为人类生活之流行元素的杰出代表。
其三，齐秦的事业及恋爱经历与七匹狼“奋斗中的男人”之诉求定位非常相近。齐秦虽然有天才的音乐感知，但他的成名之路却是充满坎坷：少年时缺乏关爱而迷途，“妆过3年的辅育院；做过面包店的学徒和纸巾厂的包装工；在餐厅做过流浪歌手；他的成名专辑《狼》是在压仓3年后才发行的；成名后，他依旧用永不停息的风格转换挑战音乐的素质；他和王祖贤马拉松式的恋爱征程┅┅作为一个男性，一个奋斗者，齐秦在表面和潜质上最具狼的个性：狼的孤独沧桑、狼的荣辱胜败、狼的勇往直前、狼的百折不挠、狼的精诚团结，这些正是“追求成功人士”必经的心灵历程，也是七匹狼塑造的狼族文化的精神内核所在，非常容易引起奋斗中的男人的共鸣。正如齐秦在“七匹狼”的电视广告片中的一段精彩对白说的那样：“说真的，我喜欢狼。这个世界很现实。要生存，就要比别人更能适应环境，只要象狼一样牢牢守住目标，相信自己，相信伙伴，没有办不成的事。”
倡导男仕族群新文化
“七匹狼”企业文化的核心魅力，就在于既坚持了东方民族风格，又不墨守成规，不断寻求开拓，创新和发展，挑战自然的同时，又遵循自然。“弱肉强食，优胜劣汰，是大自然生存竞争亘古不变的法则。二十一世纪，国界藩篱已拆除，人类社会竞争更形激烈。成败论英雄，失败已经没有借口。”一句话，不做强者或者做不了强者，将会被无情淘汰！这，就是“狼族文化”的精辟概括。七匹狼倾力打造“狼族文化”——男仕族群新文化，就是要用产品作为载体，反映“追求成功人士”必经的心灵历程，真情演绎成功男人坚强外表掩盖下内心的孤独沧桑，荣辱成败和酸甜苦辣，以引起男仕广泛而强烈的共鸣。
“七匹狼”产品的诉求对象是奋斗中的男性，它把奋斗中的男性所经历的那份沧桑，那种独具魅力的成熟，透过产品尽情地渲泄出来。“七匹狼”以“倡导男仕族群文化”为已任，将时尚文化与男仕精神相对接，并将根据这个主题讲述更多、更精彩的创业者故事。
从七匹狼的服装品牌来讲，它是一个定位为奋斗中的人为消费对象，他们认为男性世界生活过程中都经历过无数的奋斗过程，在这个奋斗过程当中，他们会用他们的生活跟他们对文化的理解来打扮他们的外表形象，以及表达他们对整个的审美或者价值观的认识。
七匹狼不仅提供男仕产品，更为奋斗中的男人提供一种文化，一种精神，一种积极向上的生活形态。
七匹狼在倡导男仕族群文化的同时，还把环保概念引入服装内，更增添了一份人文关怀。周少雄在接受记者采访时说：“环保和健康是世界性的话题。衣服是人的第二肌肤，绿色产品是对消费者的关爱的表现，也是品味的一种体现，七匹狼从产品面辅料开始就严格把控质量关，从产品设计、制作、销售到所引导的健康消费的时尚观念，各个环节无不体现绿色环保概念。这也是七匹狼所追求的文化品味的一种体现。”
狼群部落
“事实上，一个狼群通常只不过有五到八匹狼。之所以显得声势浩大，奥秘在于狼很注意不模仿其他狼的声音。每匹狼都有一个独特的音调并尊重狼群成员的特色。有趣的是，这种对个体的尊重反而强调了整体的真正一致。它们是一个整体，又是各个不同的个体，每一位都以其独特的方式为集体出一份力。每匹狼都有自己的声音，也都尊重整体的声音。”这是美国作家特怀曼·L·托尔利在《狼的智慧》一书里对狼的团队精神的礼赞。
每一个强大的品牌后面都有一支强大的团队，他们有着对事业的共同认识，彼此之间配合默契。但是每个人都有自己的特点，每个人都在扮演着别人无法取代的角色。周少雄深深的感到，是人才为七匹狼取得今天的成就，也将决定着七匹狼的未来。
“这么多年来，让我感到欣喜的是人才，让我困惑的也是人才。七匹狼要做的事情很多，但关键是人才战略。所有的规划都要靠人去做，去实施，没有人才一切都是空谈。”
周少雄认为，每个领导者都要学会留住身边的人才，要根据人才的特点给他发挥的空间，这样整个团队才能有力的结合，企业和个人的发展步调才能统一起来。“关键的一点是，你要用具体的行动感染每一个人。我们要转变用人观念，要从雇佣关系转变为合作关系，让人才变被动为主动。我们为人才提供舞台，让他们尽情发挥，而我的角色是整合者。”
周少雄搭建的这个舞台上演了连台的好戏。计文波为“七匹狼”带来的北方精神，刘洋在“与狼共舞”中表现的刚强与优雅的结合，张肇达推出的高贵与自由的“马克·华菲”，在每一年的时装周上，“七匹狼”都是抢尽风头，成为都市男性关注的焦点。而在市场的大舞台上，2000人的团队为七匹狼带来的是年销量400万件，产品市场占有率超过15％，稳居同行第一。2002年2月，布什总统访华，“七匹狼”被外交部选定为国礼馈赠美国贵宾，让七匹狼人深感荣耀。
七匹狼2002年曾经在石狮、厦门举办大型人才招聘会，并在北京的专业媒体上打出广告：“追求百年品牌，造就‘百万’富才”，以年薪３０万元至１００万元招聘分公司总经理等高级职位的职业经理人。
著名的日本T·H·D首席设计师山巧从业已近20年，获得了日本众多时装设计大奖，并担任过包括意大利米兰服装赛事在内的各大时装比赛的评委。不但先后被日本各大株式会社力邀加盟，他本人更是创立了包括T·H·D在内的多个时装品牌，是一位声名显赫、受人敬重的顶尖时装设计大师。
“七匹狼”与日本设计师山巧的签约，成为中国服装界第一次跟日本合作的一个品牌。
周少雄坦言：“中国已经加入WTO，这个国际化的竞争不仅走出去，而且别人已经走到你的家门口，这方面的竞争更激烈，人才的国际化，世界的国际化，企业的国际化，都是国际竞争的重要气象，日本的服装很早和东方文化结合，他们了解东方文化，跟西方文化作了吸收，最近几年我们发现年轻人喜欢哈日族哈朝族。哈韩族这么一种情况，说明他们的东西方文化的结合点他们把握的相当不错。我想日本人设计出来的产品更符合中国年轻人的需求和需要，与日本设计师签约，是希望把成功的市场营销模式和出色的创意设计相结合，在未来的三年时间内，把“SEPTWOLVESJEANS”打造成中国最好的男士休闲品牌服装，让消费者感受到完美的休闲享受。
名牌的背后是文化。七匹狼正是凭借其独具魅力的“狼文化”，打造出了中国十大经典男装的知名品牌，引领着中国服装业的新潮流。它的成功，对现代企业经营、管理和兴衰有着十分深远的指导意义。
二、产业界面上的文化舞
文化竞争：预言的号角已经吹响
中国人寻求现代化的道路是从近代“鸦片战争”英国人用“坚船利炮”打开中国长期“闭关锁国”的大门开始的，中国这头昏睡百年的狮子一下子猛醒过来，发出震耳发聩的吼声：我们要向西方学习，我们要用他们的文明再造我们的文明。“戊戌变法”中多少仁人志士抛头颅，洒热血，不惜以鲜血和生命来唤醒沉睡着的人类。“五四运动”的呼声更加强烈，以至提出我们的整个文明都衰老了，中国要更新就要从文化上更新，希望用西方的文化再造我们的文化，通过文化的再造来再造我们的社会。
国家之间的竞争带有很明显的文化色彩，而企业之间的竞争何尝不是这样。10年前，北京方庄开了一家“烧鹅仔”快餐店，它既有中国传统的美味，又能适应现代人快节奏的生活，深受京城消费者的亲睐，以至分店达到近百家，引得八方来客，首开中国快餐业连锁服务先河。与此同时，其对面开了一家“麦当劳”分店，叫好声不绝于耳，与“烧鹅仔”平分秋色，共存共荣；10年后的今天，若想再到“烧鹅仔”一饱口福时，却发现“此地空余黄鹤楼”，但“麦当劳”一如既往，红红火火，人流不息，原因何在？“麦当劳”北京分店的总经理告诉记者：“麦当劳出售的是企业文化。”这使有着五千年传统文化的中国人为之汗颜。
从20世纪跨入21世纪，文化的力量已经在全世界许多重大事件中扮演了重要角色。不但在每一年的全球500强中，总有一些跨国公司是直接经营文化产业的，而且许多非文化类的公司，也积极投资影视、媒体、娱乐领域；不但在综合国力的配比中，文化作为“软权力”，与“硬权力”即自然资源、经济实力、科技实力和军事实力共同发挥着重大作用，而且从科索沃战争到亚太经济合作，都能看到不同文化形态的多种存在形式，包括冲突和调适、共存和共赢。
中国加入WTO后，企业的竞争将进入商业文化竞争时代，更多的类似于“烧鹅仔”和“麦当劳”的故事即将上演。外国企业在登岸之时，必将携带各自的企业文化理念和经营管理方式，高举“文化竞争”的旗帜，在中国市场攻城掠地，圈地圈钱。君不见，好莱坞电影、西方流行音乐、“日剧韩流”等来自异域的文化产品，正在大肆“抢食”中国的市嘲蛋糕”。如何应对这种文化的看似无形却有形的竞争，弘扬中华文化，争夺世界文化资源，树立文明古国和文化大国的形象，当成为中国企业面临的共同课题。
审时度势：入世对中国文化产业的挑战
从宏观上讲，加入WTO是中国与世界第一次真正意义上的全面撞击，也是中国贯彻改革开放方针的大势所趋。中国政府原来的对各类产业的保护措施将逐步取消，广义的文化产业将遵循优胜劣汰的原则，进入全球化的竞争。加入WTO，对中国文化产业的发展将是一次重大的机遇和挑战。
对于什么是文化产业，理论界说法不一，比较一致的看法是：文化产业是指从事文化产品和提供文化服务的经营性行业，主要包括文艺演出业、电影电视业、图书音像业、文化娱乐业、文化旅游业、艺术培训业和艺术品经营业等，近年，有人也将体育产业列入了大文化的范围。
从全球范围来看，发达国家的文化产业占有很强的优势，包括经济总量的优势、资金优势、科技优势、项目选择和判断的优势、人才优势、营销和推广的优势等。在一个开放的国际文化环境中，越是强势的文化产业，就越能够扩大市场占有率，越是弱势的文化产业，就越容易受到外来文化产业的强大冲击、甚至威胁到自身的生存。
中国虽然拥有五千年光辉灿烂的文化，但这种文化积淀大多仍停留在博物馆、研究室里，成为沉默的摆设，缺乏商业化的文化再造能力。中国人口口声声说要向西方学习，要用他们的文化再造我们的文化，但事实上却总是亦步亦趋，很难有所创新。在文化产业上，我们空有“文明古国”之称号却不抵只有200年历史的美国文化的张力。
改革开放20年来，特别是邓小平同志南巡谈话发表以来，中国的文化产业在经济总量上、机构数量上、竞争实力上、人力资源储备上，都具有了前所未有的蓬勃发展，但和发达国家相比，中国的文化产业仍然非常弱校不但是文化产业的经济总量比较小，而且文化产业的技术含量、管理和人才结构都还在一个比较底的水平上。近二十年来，发达国家在文化产业的领域里创造了一系列的“奇迹”：一部《泰坦尼克号》的收入近20亿美元，而我国1998年文化部系统的文化产业收入仅为81亿元人民币；日本娱乐业经营收入超过了本国汽车工业产值；影视业在美国的出口值仅次于航空航天业，成为第二大产业；英国的文化产业年产值近60亿英镑，平均发展速度是经济增长的两倍，加拿大的文化产业规模已经超过农业、交通、通讯及信息技术、建筑业----
同时，我国的文化产业起步比较晚，许多文化单位正处在从事业型向企业型的转轨过程中。我国拥有的大量国营、集体性质的表演团体和若干个民间艺术团体，大部分还是事业型的文化团体，由于演出市场的发育不够，院团经营机制尚待建立和完善，有许多单位还面临着安排分流职工、负担离退休员工的沉重负担，目前还做不到自负盈亏、自主经营、自担风险，更谈不上单独在国际文化市场上成为生力军，这在边远地区显得更加突出。
在文化产业的总体结构方面，我们缺乏有国际竞争力的大集团。比如日本最大的私营媒体联合大企业集团——富士产经通信集团，它由将近100家与大众传媒有关的公司组成，它每年的总收入高达1万亿日元，相当于100亿美元，名列全世界五大大众传播集团之列，在国民经济中占有举足轻重的位置。相比之下，我国文化产业中真正具有现代形态的大集团是从1996年开始起步的。1996年1月，中国建立了第一个报业集团——广州日报报业集团，之后，又陆续建立了一系列文化企业集团，就规模和影响而言，它们已经是中国文化产业的小巨人了，但就每年的广告和销售总收入来说，截止2000年大部分还在10亿元以下，即使其中的佼佼者广州日报集团每年收入没有超过3亿美元，也还没有建立强大的跨国经营网络，难以和国际上的大传媒集团相比，更不用说那些小型的文化企业了。一旦进入WTO用法律保护的开放式文化市场空间，在国际竞争中将更处在“以弱对强”的状态。
总之，与国际上的文化团体竞争，我国的文化产业至少到目前为止还没有形成严格意义上的产业优势，这使我国的文化产业在加入WTO后，面临着严峻的挑战。
业界洗牌：大国决战岂止在战场
“大国决战，岂止在战场１正是看到了这一国际竞争的历史趋势，在龙的故乡，中国共产党的十五大政治报告明确指出：文化是综合国力的重要组成部分。而文化产业则是参与国际竞争的重要方面。从80年代开始，原先属于国家行政管理之下的文化事业单位，逐渐地形成以市场为导向的经营机制，超越了根据行政命令进行生产的传统体制，使中国的文化市场渐趋活跃。在这个过程中，成长起来一批从事文化产品生产和经营的企业，并且在许多领域形成了文化产业的雏形。90年代后期，在国务院机关大量精简的背景下，文化部却新设立了一个部门——文化产业司，从宏观上给文化产业的统计、规划、政策、投资、发展以重要指导，显示了国家最高决策层对文化产业的高度重视，并在2001~2005年国民经济和社会发展的第十个五年计划中，明确提出了要发展文化产业，这一计划经过全国人大批准，就具有了法律的效应。
相比发达国家的文化产业，中国的文化产业起步比较迟，但从近年来涌现的一些优秀典型，比如深圳华侨城集团搞的旅游产业、北京紫禁城电影公司的电影投资和制作业、中央电视台无锡太湖外景基地的影视制作和文化旅游业等等来看，无不是从文化创意的核心出发，逐渐形成大的文化产品制作业和服务业，又不失时机地向旅游、宾馆、餐饮、电影院设备制造、音像制品发行和销售等“亚文化产业”扩散，最后发展成为综合性的文化集团包括上市公司，（例如湖南电广传媒股份成功上市，成为中国第一家传媒概念股）从文化产业又延伸到了证券业，进入了资本运作和资产运作。通过层层扩散，使独特的文化创意变成了大量生产和销售的文化商品，又变成了滚滚的利润。它使文化价值转换成为商业价值，又以商业价值的实现过程促成了文化的传播。
直面挑战：快把那炉火烧得通红
面对中国加入WTO的重大挑战，文化产业同时又面临着重大的机遇。从全球的观点看，还没有一个国家是因为参加了WTO之后，而引起自己的出版、新闻、娱乐、多媒体等文化产业全面崩溃的，相反，恰恰是经历了融入全球化的阵痛之后，许多后发达国家的文化产业开始强盛起来。
拥有13亿勤劳智慧人民和5000年悠久历史的中国，应该有自立于世界文化之林的信心，也应该有在开放中壮大民族文化的豪迈气概。从近期来看，并不完善的、相对弱小的中国文化产业将受到发达国家的强大冲击，不少人为之忧心忡忡，呼吁要“高筑墙，严防守”。但从长远来看，加入WTO带给我们最实质的冲击是开放的竞争。我们原来独占的垄断的市场要向世界开放了，要同国家接轨，要按国际惯例来办事，按照同一种游戏规则来公平竞争，这就是国内原来的文化市场变得更为激烈，这种重大的挑战同时也是前所未有的机遇，关键在于我们自己要认清形势，趋利避害，采取新的发展战略和对策。
许多权威性的文化史学家都说：世界四大古代文明，只有中国文明一直延续下来，从来没有中断过，成为人类不可多得的文化宝库。而另外的埃及、印度、希腊文明都经过了许多历史的断层。面对中国加入WTO的重大机遇，我们要把中国的文化资源和外国的高品味资本结合起来，以极大地提高中国文化产业的市场竞争力，提高中国文化产品在国际市场上的品味。
一位美国经纪人说：“只要充分发掘中国历史的精华，再加上现代市场化的运作方式，这样的文化精品进入国际主流文化市场只是一个时间问题。”
经过十五年的艰苦努力，中国终于加入WTO，这是世界经济发展的必然趋势，也是中华民族崛起的必然结果。中国国家主席江泽民曾经应用了古代诗人辛弃疾的一联名句，感叹到：“青山遮不住，毕竟东流去”。在经济全球化的浪潮冲击之下，中国的文化产业也将迎来加入WTO的机遇和挑战。只要我们善于审时度势，充分运用加入WTO的良好机遇，深化国际合作，实施“引进来”和“走出去”并举的战略方针，中国的文化产业必然会迎来灿烂的明天！中国企业，快把那炉火烧得通红吧！ |
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