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移植的企业文化注定失败
2005年10月11日 11:43
付志崎
浏览次数:1550
话说清朝末年,小洪同学从广西财经管理学院毕业,真可谓心怀凌云壮志,决心在社会上做出惊天动地的业绩。为此,他多次参加了大清集团招聘会,结果每次的结局总是一样的,小洪总是被淘汰出局。当小洪变成大洪之后,还是没用被大清集团聘用。于是,大洪同志一气之下,决定白手起家,下海经商,干出自己的一番事业。
于是,大洪同志联络了一帮弟兄:小杨、小萧、小冯、小韦等人成立了太平有限责任公司。大洪同志摇身一便成了洪董事长,其他人等也成为太平公司的业务骨干。
经历了创业初期艰苦地打拼,公司业务蒸蒸日上取得了迅速地发展。然而,公司在企业文化建设上却步入歧途,大洪董事长采取“拿来主义”,将西方基督文化简单粗暴地移植过来。
事实上,太平公司失败的根本在于公司领导人以道德乌托邦的热情和粗浅的宗教迷幻意识陷入了狂想天国,失去了现实的支撑力量和审慎的斗争策略,导致政治不修、制度不建、策略失当,最后归于公司领导层腐败和和营销不力地灭亡。
太平公司的企业文化可以说是大洪董事长化身。洪董事长祭起了“上帝”的旗帜,借来了基督教的某些教义,并亲自写下了《原道救世歌》、《原道醒世训》等作品。以宗教的语言,来感化千百万世代沉溺于愚昧之中的中国小农,使他们聚集在上帝的名下;以改朝换代为现实日标的革命行动,同宗教意识唤起的神秘冲动相结合,以上帝“无所不知,无所不能,无所不在”的超人间的力量,以人世间的关怀“万事皆有天父主张,天兄担当”的责任架构,为自己的存在树立了神学和世俗极致一统的至高无上的权威。
所以,当洪秀全以公司董事长的名义号召员工实现“天下一家,共享太平”的企业愿景,实现“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的目标,得到了企业员工积极拥护,发挥出集体的强大的核心竞争力,一度将大清集团的市场蚕食瓜分了将近一半左右。
但是,洪董事长只是从西方基督教搬来了一些基本理论,并将其神圣化,但另一方面则力图使这些理论服从自己的公司的需要,对其进行包装。从更深层的意义上看,这种包装的根本标准又是中国传统文化的价值观念相对立。所以,就决定了太平公司的企业文化这颗树苗失去生长的土壤,为以后的失败埋下了祸根。
但是,当公司总部迁移到南京后,在公司内部滋生的小农意识的开始蔓延,而从西方生吞活剥而来的宗教文化 也随之褪色,因此企业文化成了挂着的羊头,而实际上则是卖着封建文化的狗肉。在“上帝”的企业文化下建立起来的太平公司,终于又变成了等级森严、腐化堕落的太平公司。
当公司员工对于企业文化忠诚的信仰为对信仰的怀疑所代替时。狂热的感情转为人心的冷漠、猜忌,企业文化失去了它原先的维系力。到了太平公司后期,随着企业内耗不断加剧,失去了杨副总裁等一大批优秀的人才,而后来空降的职业经理人石经理带领自己的团队也愤然出走,在家族企业中做困兽犹斗的太平公司走向最后的倒闭。
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